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2017年9月26日 常年期第二十五周星期二

时间:2017-09-19  来源:  作者: 点击:

常年期第二十五周星期二 圣葛斯默及圣达弥盎(殉道)(纪念)(圣咏集第一周) 诵读日课 (按:晨祷后任何时辰皆可)

 

 

开端词

领:天主,求你快来拯救我;

众:上主,求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。

众:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。阿肋路亚。

 

赞美诗

 

夜间或清晨用

 

基督,你是白昼,

你分享圣父的光明,

扫荡黑暗,

请俯听我们的祷声。

 

我们的歌声,

划破了黑夜的寂静,

求你不弃微贱,

接受我们的赞颂。

 

解除心灵的羁绊,

驱逐罪恶的阴影,

使我们不再消沈疏懒,

及时清醒。

 

基督,请宽待你的信徒,

我们欢呼吟咏,

载歌载舞,

向你献上赞颂。

 

基督,仁慈的君主,

与圣父圣神,

同享光荣,

世世无穷。亚孟。

 

日间用

 

至圣圣三,

你创造万有,

统治人寰;

白天使人辛勤工作,

夜间使人休息安眠。

 

由清晨到日落,

我们同声歌颂,

昼夜不断;

求你时时刻刻,

保我平安。

 

请垂视卑微的仆人,

向你俯首朝拜,

愿世人的祈祷与善愿,

似馨香腾空,

上升到你台前。

 

仁慈的天父,

与圣子圣神,

同性同体,

统治乾坤,

尊威无边。亚孟。

 

圣咏吟唱

 

对经一:上主将为贫困者主持公道。

 

圣咏10(9:22-39) (谢恩)

“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”(6:20)

 

 

上主,你为什么站在远处? *

在我困苦时,掉头不顾?

 

恶人傲慢,欺压穷人,*

但愿他们堕入自设的陷阱。

 

恶人为所欲为,而洋洋得意,*

匪徒侮辱上主,而沾沾自喜。

 

恶人傲慢地说:“上主决不追究。”*

他们妄想:“绝对没有天主。”

 

恶人所行所为,无往不利,

也不把你的判断放在眼里,*

只知道嘲笑仇敌。

 

他心里想:“我不会动摇,*

我永远不会遭受困扰!

 

他满口尽是咒骂、欺诈和恐吓,*

舌底下只有毒汁和邪恶。

 

他在村中埋伏,*

在暗处杀害无辜。

 

他窥伺穷人,*

有如狮子潜伏洞中。

 

他要把穷人俘掳。*

使他陷入罗网,把他拖走。

 

他俯身,蹲在地下,*

不幸者屈服于他的爪牙下。

 

他心裹想:“天主已经忘记,*

他掉过头去,置之不理。”

 

愿光荣归于父、及子、及圣神。*

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

 

对经一:上主将为贫困者主持公道。

 

对经二:上主,你已看到我们的患难和愁苦。

 

 

上主,求你起来,伸手救我。*

天主,请不要忘记困苦的人。

 

为什么让恶人藐视天主,*

心里说:“你决不会追究”?

 

你已看到我们的患难和愁苦,*

你会想到随时伸手援助。

 

你是穷人的倚靠,*

你是孤儿的救星。

 

愿你消灭恶人和暴徒的势力,*

惩罚他们的罪孽,追究到底。

 

上主为王,万世无疆,*

异族必由他的领域中灭亡。

 

上主,你垂听了谦卑者的心声,*

加强他们的勇气,并侧耳谛听。

 

保护孤儿和受压迫者的权益,*

使他们不再受世人的恐吓。

 

愿光荣归于父、及子、及圣神。*

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

 

对经二:上主,你已看到我们的患难和愁苦。

 

对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。

 

圣咏12(11) (急难中的控诉)

“天主为我们这些微贱的人,甘心派遣他的圣子。”(圣奥思定)

 

上主,求你帮助,因为虔诚者已经消逝,*

因为忠实人在人间已经绝迹。

 

人们彼此言谈,尽是虚伪,*

他们油腔滑调,口是心非。

 

愿上主割除欺诈的口唇,*

剪去大言不惭者的舌头。

 

他们曾说过:“我们要畅所欲言,*

嘴唇是我们的,谁能干涉?”

 

上主说:“因为穷人受委屈,

贫困者痛苦呻吟。*

我必要援助那渴望救恩的人。”

 

上主的言语极其纯真。*

有如炼过七次的白银。

 

上主,求你护佑我们,*

使我们摆脱这世代的恶人。

 

歹徒们到处横行,*

坏事普受世人歌颂。

 

愿光荣归于父、及子、及圣神。*

起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

 

对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。

 

领:上主教导谦卑的人履行正义。

答:指引善良的人走上正途。

 

诵读一 

恭读厄则克耳先知书 36:16-36

(天主子民在物质与精神方面的复兴)

 

上主的话传给我说:“人子,以色列家族住在自己的地域时,以自己的品行和作为玷污了此地,他们的品行在我面前好似经期的污秽。因他们在此地所流的血,又因他们的偶像玷污了此地,我遂在他们身上发泄我的愤怒,将他们分散在异民中,散布在各国,照他们的品行和作为惩罚了他们。他们到了应去的异民那里,还亵渎了我的圣名,因为人们论及他们说:‘这些人原是雅威的百姓,但他们却应当离开他的地域!’我遂怜惜我的圣名,即以色列家族在他们所到的异民中所亵渎的圣名。为此,你要告诉以色列家族,吾主上主这样说:以色列家族,我作这事并不是为了你们,而是为了我的圣名,即你们在所到的异民中所亵渎的圣名。我要使我的大名显圣,即在异民中被亵渎,即你们在他们中所亵渎的圣名;当我在你们身上,在他们眼前显为圣的时候,异民就要承认我是上主──吾主上主的断语。我要把你们从异民中领出,从各地聚集你们,领你们回到你们的地域。那时,我要在你们身上洒清水,洁净你们,净化你们,脱离各种不洁和各种偶像。我还要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一种新的精神,从你们的肉身内取去铁石的心,给你们换上一颗血肉的心。我要将我的神赐与你们五内,使你们遵行我的规律,恪守我的诫命,且一一实行。如此,你们要居住在我赐给你们祖先的地方;你们要作我的百姓,我作你们的天主。我要救你们脱离各种不洁,命五谷丰登,不再让你们遭受饥荒。我要使树上的果实,天间的出产丰收,免得你们因饥荒受异民凌辱。那时你们记起了你们的恶行和那些不好的行为,连你们自己对你们的罪过和丑恶之事,也感觉讨厌。你们应清楚知道:我作这事并不是为了你们──吾主上主的断语──以色列家族!对你们的品行害羞惭愧罢!

 

吾主上主这样说:在我洁化你们脱离各种罪过的那天,使城邑有人居住,废墟得以重建,在过客眼中曾为荒芜的地方,再得以耕种之时,人们要说:那曾荒废的地方,如今成了“伊甸”乐园;荒芜废弃和破坏的城邑,如今成了设防安居之地。如此,你们四周的残余民族便承认,是我上主重建了破坏的城,种植了荒废的地。我上主言出必行。

 

对答咏 则11:19-20,19

领:我要拿走他们铁石的心,给他们换上一颗血肉的心。

答:好使他们遵行我的法令;他们将成为我的百姓,我要作他们的天主。

领:我必赐给他们一颗健全的心,在他们身内注入新的精神。

答:好使他们遵行我的法令;他们将成为我的百姓,我要作他们的天主。

 

诵读二 

选读圣奥思定主教《论牧者》

(教会像葡萄树,日益增长,伸展到各处)

 

“我的羊在群山峻岭中迷了路;我的羊四散在全地面上。”“我的羊四散在全地面上”这句话是什么意思?有些人贪恋尘世财物和世俗的光荣;他们喜爱的、贪慕的就是这些。他们不愿死亡,不愿使他们的生命隐藏在基督内。“四散在全地面上”,因为他们贪恋世上的财物,成为迷路的羊,便四散在全地面上。他们分散各地:但只有一位母亲──骄傲──产生了他们,一如我们的慈母教会产生了所有的基督徒,而散布到普世各地。

 

这不足为怪:如果骄傲产生分离,爱德便产生统一。可是这位慈母教会自己就是一位牧者,她到各处寻找迷路亡羊:坚强那软弱的;医治那患病的;包扎那受伤的。虽然他们彼此并不相认,但慈母教会却都认识他们,因为她把他们与她塑造成一体。

 

这样,慈母教会就像一株葡萄树,繁荣滋长,伸展到各地。我所说的那些亡羊就像无用的葡萄枝;园丁不得不用镰刀砍下那不结实的葡萄枝,这是为了修剪葡萄树,免得全部被铲除。葡萄枝被砍下来后,就留在原处。但是葡萄树向四处伸展,认识那些留在树上的葡萄枝,也认识那些被砍掉而放在旁边的葡萄枝。

 

然而,它仍要去叫回那些迷路的;因为保禄宗徒论及被剪去的葡萄枝说:“天主能够把他们再接上去。”所以,无论你说是迷路亡羊,或是被剪去的葡萄枝,天主总是能够把它们叫回来,或是把被剪去的葡萄枝再接上去,因为他是至高的牧者,是真正的园丁:“我的羊四散在全地面上,没有人去寻找,没有人去把它们领回来。”这是说,在恶劣的牧者中没有一个人这样做。

 

“因此,牧者们,听上主的话吧!我是生活的--吾主上主说。”你们要注意他开始的话:这是天主的誓言,是指着他的生命起誓。“上主说:我是生活的。”牧者们死了,但羊群是安全的:因为上主是生活的,“上主说,我是生活的”。是哪些牧者们死了?是那些寻求私利,而不寻求基督利益的牧者。那么,有没有不寻求私利,而寻求基督利益的牧者呢?当然有,而且当然会找到。现在不虞匮乏,将来也不会缺少。

 

对答咏  格后3:4, 6, 5

领:我们藉着基督在天主前、才有这样的信心。

答:他使我们能够为新约服务;这约不是字面的、而是圣神的法律。

领:这并不是说,我们凭自己能够承担什么工作,而是说,我们之所以够资格、是出于天主。

答:他使我们能够为新约服务;这约不是字面的、而是圣神的法律。

 

结束祷词

天主,你训示我们:爱你在万有之上,及爱人如己,就是一切诫命的总纲;求你帮助我们遵守你的诫命,以获享永生。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

结束词

领:请赞美上主。

众:感谢天主。

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